Архив метки: Чулым

Глава региона не устоял перед силой селькупских обрядов

Фото: Игорь Крамаренко

d7b07190021617df2104a0a63c0dbf4b67fee0f4

Мешок муки, детская люлька, охотничьи снасти и кусок кислого теста. Без этого обязательного набора ни один селькуп в лес не ходил. Их таежные «командировки» затягивались как минимум на месяц. Все это время селькупская семья жила в лесу: била шишку, собирала ягоды, охотилась. Маленьких ребятишек брали с собой. Поэтому временные жилища строили возле деревьев – на сук вешалась люлька. Ходовым блюдом в походных условиях были лепешки из кислого теста. Кусок захваченной из дома квашни хозяйки смешивали с мукой и оставляли «подходить». После каждой выпечки хлеба приберегали часть опары – для закваски на следующий раз. Так селькупки приспособились обходиться без дрожжей.

Для родителей Веры Тузаковой, жительницы Парабельского района, отработанным маршрутом таких походов были Ласкино – Чигара. Из одной деревни в другую семья добиралась по реке на обласках, оттуда уходила в лес.

– Рецепт этих лепешек мне передала мама. Хочу угостить этим национальным блюдом участников фестиваля. И рассказать о том, как жили наши предки, – говорит Вера Петровна, помешивая угли в костре, на которых будут печься лепешки. – Очень важно сохранять и передавать из поколения в поколение нацио­нальные легенды, обряды, танцы, рецепты. Сегодня нас, селькупов, по всему миру осталось чуть больше четырех тысяч.

Хозяйка, смотри под ноги!

В одиннадцатый раз уютное Оськино озеро забыло про тишину и серые будни. Весь день на его берегу горели костры, звучала национальная музыка, а в воздухе разносились упоительные ароматы наваристой ухи. Парабельская земля встречала гостей из Бурятии, Хакасии, Тувы, Алтая, Каргасокского, Верхнекетского и Колпашевского районов Томской области. Центром притяжения для 5 тыс. человек стал межрегиональный фестиваль коренных малочисленных народов «Этюды Севера».

787823e55070557a43f9bf8fed2a3a5715f2ba0b

В нынешнем году праздник отметился новосельем. На верхней фестивальной поляне получил прописку экомузей селькупской культуры и быта «Чумэл чвэч» (в переводе – земля селькупская). Он построен на средства федерального гранта (1,3 млн рублей) при поддержке администрации области. Под открытым небом соседствуют селькупские жилища разных исторических эпох. Среди построек-экспонатов – свайные амбары, переносные балаганы, засыпные и срубные избы.

Глава региона Сергей Жвачкин открыл музей, став одним из первых его гостей и встретив здесь «старых знакомых».

– Такие амбары я встречал на Чулыме, Кети, Тыме, – вспоминал губернатор. – Старожилы тех мест рассказывали мне, что селькупы специально строили их на возвышенности, да еще и лестницы сооружали. Так охотники спасались от медведей, защищали съестные припасы от мышей, а амбар – от возможного подъема воды в реке.

Прогулки по экомузею дают возможность проследить, как менялся быт селькупов с приходом русского населения. За четыре столетия дома остяков (так до конца?XIX века называли селькупов) проделали путь от полуземлянки до почти неотличимого от русской избы жилища. Есть среди них особенно любопытные экспонаты. Например, временный чум на две семьи. Никакого совместного ведения хозяйства в таком «общежитии» не было: каждая пара занимала свою половину. И костра тоже горело два. Были у селькупов свои бытовые приметы. Даже в страшном сне не могло присниться, чтобы женщина переступила через ноги спящего мужа, оружие или снасти. Один неверный шаг – и улова не видать.

– Новый музей уникален не только исторической достоверностью, но и тем, как селькупские строения удачно вписались в экологический природный ландшафт поймы Оби, – отмечает Наталья Тучкина, известный селькуполог Томской области.

aab753ae68e3fbee23fe6c5abcf01ec9ef2f2229

Фирменное заказывали?

Про эвенков говорят, что они – народ жесткий. Но Вера Юкович, участница танцевального ансамб­ля «Хосинка» из Бурятии, с этим мнением не согласна.

– Я бы сказала по-другому: они – люди с характером. Сужу об этом по своей бабушке-эвенке, – поправляет Вера. – А еще бабуля рассказывала про мою прапрабабушку, она охотилась на соболей и дожила до 107 лет. Для меня участие в фестивале «Этюды Севера» – возможность прикоснуться к своим корням.

В программе фестиваля малых коренных народов все развлечения «фирменные». Гонки на обласках, выставка-ярмарка народных промыслов и ремесел, вызывание духов, горловое пение, конкурс на приготовление самой вкусной ухи. По ее части селькупы – знатные мастера.

– С каждым годом Оськино озеро собирает все больше зрителей и участников, – подчеркнул на открытии фестиваля Сергей Жвачкин. – Мы становимся мудрее, мы все больше хотим знать свои истоки. И это правильно, потому что народ, который не знает собственной истории, культуры, не имеет будущего. Уверен, сегодняшние встречи и общение друг с другом подарят нам незабываемые эмоции и впечатления.

fcfc19dbfd66ae6351f8b329c04a05ab3ce6d491

«Позовите остяточку к телефону»

В числе таких встреч – знакомство с Сергеем Колмаковым из села Иванкина Колпашевского района. Сосредоточенно и со знанием дела он плетет рыболовную сеть из капроновых нитей. Этой премудрости его обучил отец-селькуп.

– У нас ребятишек к хозяйству приучают рано. С пяти лет сажают в обласок. Сначала они помогают доставать рыбу из сетей и разводить костер, потом пересаживаются на весла, – рассказывает Сергей. – Селькупы не только трудолюбивые, но и очень добрые. Придете к нам в дом хоть в ночь, хоть в полночь, у нас для хорошего человека всегда найдется теплый угол и угощение.

За порядком в гостеприимном доме следит жена Надежда, тоже селькупка.

– Не скажу, что у меня была цель создать селькупскую семью. Но когда приехал из своего Иванкина учиться в Колпашево, сразу обратил внимание на Надежду. И ни разу не пожалел о своем выборе. У нас с ней общее представление о быте и тайге, она – мой первый помощник на рыбалке. Получается, что остяк остяка видит издалека, – улыбается Сергей.

– Он, когда звонит мне на работу, так и говорит: «Позовите к телефону мою остяточку», – смеется супруга.

1ee3a0ef2333e5312380335165ea3f8907f6f06f

После прогулки по Оськину озеру губернатор Сергей Жвачкин на пытливые вопросы журналистов о впечатлениях от праздника не сдерживал эмоций:

– Я отвечу не как чиновник, а как сибиряк: как же здорово, что у нас в регионе есть такие замечательные фестивали! Где и когда еще можно услышать горловое пение, увидеть в таком многообразии национальные танцы и костюмы? Оказавшись здесь однажды, нельзя не влюбиться в эту потрясающую атмосферу. Я не мог оторваться от концерта, смотрел до последнего.

Под занавес праздника глава региона поделился своей мечтой:

– От областного центра до Парабели путь не близкий. Но мне хочется, чтобы как можно больше горожан имели возможность погостить на «Этюдах Севера». Для этого внутренний туризм должен получить новый импульс для развития. Будет здорово, если вслед за плавучей поликлиникой и теплоходом с музыкантами Томского симфонического оркестра по Оби отправятся суда с туристами.

У губернатора после поездки в Парабельский район родилась и еще одна задумка – книга по истории народов Томской области.

– У нас немало монографий о местной культуре, самобытности, этносу. Но в большинстве из них любопытная и уникальная информация излагается сухим научным языком, – отметил Сергей Жвачкин. – Хотелось бы увидеть захватывающую книгу, адресованную прежде всего школьникам и студентам, написанную сочным живым языком.

Соответствующие поручения глава региона дал своему заместителю Андрею Кнорру и начальнику областного департамента по культуре и туризму Павлу Волку.

В Томской области проживают чуть более тысячи селькупов. Из них 324 – в Парабельском районе – месте проведения фестиваля «Этюды Севера». Также селькупы есть среди жителей Верхнекетского, Колпашевского и Каргасокского районов.

На что жалуются люди

Депутаты облдумы по Чулымскому избирательному округу предложили провести анкетирование населения, чтобы определить болевые точки территорий.

Рабочую группу по решению вопросов, поступивших от местных жителей, возглавил председатель комитета по законодательству, государственному устройству и безопасности, окружной депутат Владимир Кравченко.

В администрацию Первомайского района поступило более тысячи анкет. Владимир Кравченко лично познакомился с этими материалами. Первомайцы недовольны качеством питьевой воды, отсутствием скоростного Интернета и отношением персонала медицинских учреждений к пациентам.

– Некоторые вопросы мы уже начали решать, например, по водоснабжению в поселке Улу-Юл Первомайского района, – сообщил председатель комитета по законодательству, государственному устройству и безопасности.

Как сказал депутат, ни один поставленный перед властью вопрос не останется без ответа.

Князь Пышка приглашает. Первомайский район обзавелся своим культурным брендом

Спонсор рубрики «Вечные ценности» — ООО «Стройгаз», генеральный директор Александр Ким

встреча гостей из Алтая на пышк фестивале

Этот ставший уже традиционным фестиваль имеет привкус сдобы и чулымских легенд. Праздник, посвященный князю Пышке – основателю села Первомайского, прошел в пятый раз. По традиции веселье разворачивается на местном Арбате. В нынешнем году Пышкинский фестиваль жители района решили посвятить 70-летию Победы и 415-летию родного села.

Песчинка к песчинке

Изюминкой нынешнего Пышкинского фестиваля стала песочная анимация по мотивам чулымских легенд. На глазах у гостей в режиме онлайн миллионы песчинок сложились в фигуру князя Пышки – первооснователя села Первомайского. По преданиям, на правом берегу Чулыма стояли его юрты. В 1600 году бесстрашный воин и князь основал деревню, которой дал свое имя. После появления здесь храма село стали называть Пышкино-Троицким. И только спустя столетия одно из самых старых поселений Томской области (в нынешнем году селу Первомайскому исполняется 415 лет) получило свое сегодняшнее название.

В создании живой картинки из песка были учтены малейшие детали. Например, сова, которая не случайно примостилась на плече князя. Считалось, что эта птица охраняла воинов, а после смерти забирала их душу.

IMG_5835

Рай для гурмана

У фестиваля есть свой неповторимый вкус – вкус первомайской пышки. По иронии судьбы, именно это кондитерское изделие с давних времен было коронным блюдом местных хозяюшек. Не удивительно, что конкурс пышкопеков становится самой ожидаемой и самой аппетитной частью праздника. Посоревноваться в мастерстве приготовления сладкой выпечки может любой желающий. Победителя выбирают гости фестиваля, которых конкурсанты щедро угощают своей стряпней. В нынешнем году звание лучших пышкопеков досталось команде Первомайского райпо. Такого разнообразного ассортимента и таких богатых вариаций начинок не было больше ни у кого. Пышки, печенные в духовке и в жиру по старинному сибирскому рецепту. Пышки с яблоком, облепихой, шоколадом, бананами, сахарной посыпкой… Пышки из пшеничной, кукурузной и льняной муки… За несколько часов праздника более 3 тыс. пышек разошлись с праздничных прилавков.

П2

Перемелется – мука будет

Старинная ручная мельница собрала возле себя настоящий аншлаг. Ценный экспонат приехал на площадь, где развернулся фестиваль, из районного краеведческого музея. Сколько мельнице лет, сказать точно затрудняются даже работники музея. Но в том, что она ровесница ткацкого станка, которому уж точно не меньше века, сомнений нет.

Желающих попробовать перемолоть зерна пшеницы в муку, как это делали наши бабушки, нашлось немало. Вот только задачка эта не из самых простых: чтобы привести в движение гранитные жернова диаметром 30 сантиметров, требуется приложить силу. В итоге совместными усилиями гости фестиваля намололи почти полный стакан муки.

Место встреч и разлук

В год 70-летия Победы жители Первомайского района не могли не вспомнить своих земляков, которые сражались за мирное небо. Открылся юбилейный Пышкинский фестиваль театрализованным представлением «Чулым – место встреч и расставаний». В песнях и стихах артисты вспомнили три тысячи жителей Первомайского района, которые сражались на всех фронтах Великой Отечественной, били врага на Курской дуге и под Сталинградом, освобождали блокадный Ленинград, Чехословакию и Польшу. Кипела жизнь и в тылу. За три года сибиряки отправили советским солдатам 12,5 тыс. пудов хлеба, 6,5 тыс. пудов мяса, 2,5 тыс. штук овчин, 2 700 тонн шерсти. А еще приютили в своих домах 1,5 тыс. ленинградцев.

Кульминацией театрализованного представления стал «Частушечный круг». Если правду говорят, что смех продлевает жизнь, то гостям юбилейного Пышкинского фестиваля уж точно гарантированы многая лета. Градус веселья и хорошего настроения, который сопровождал задорные и разудалые частушки военных лет, в этот вечер просто зашкаливал.

П1

Слава о Пышкинском фестивале шагнула за пределы области. В нынешнем году отведать фирменной выпечки, попеть и потанцевать съехались жители и творческие коллективы со всей области. Самые дальние гости пожаловали из Алтайского края. По фестивальной традиции радушные первомайцы встречали всех не хлебом-солью, а пышками с пылу с жару

IMG_7891

На Пышкинском фестивале все было в порядке не только с хлебом, но и со зрелищами. Во время праздника в рамках мастер-классов гости могли выковать безделушку из железа, смастерить куклу, сделать талисман из бересты. Богатый выбор сувениров на любой вкус предложила ярмарка декоративно-прикладного искусства и народных ремесел. А еще гости праздника с большим удовольствием танцевали на этнодискотеке под открытым небом

По водному тракту

На плотбище у деревни Черный Яр сотрудники предприятия «Хёнда-Сибирь» (местный лес­промхоз) готовят к отправке по реке Чулыму плоты из заготовленной за зиму древесины. Буксировать плоты по Чулыму от Черного Яра до Асина будут специальные теплоходы по течению реки. Конечная точка – промышленный парк компании «РосКитИнвест», где древесину ждет переработка.

– Сплавлять лес по реке – это выгодно, экономично и быстро. Предприятие «Хёнда-Сибирь» планирует за две недели переправить на асиновскую площадку 70 тыс. кубометров леса. Вообще перевозка древесины плотами не новинка, в советское время в Тегульдетском районе по Чулыму доставляли в Асино на ЛПК практически всю заготовленную древесину. На плотбище работали сотни человек, бригад было 70! Люди связывали бревна, формировали плоты. Сейчас эта технология возрождается, – рассказал корреспонденту «ТН» по телефону глава Тегульдетского района Валерий Красов.

Долгие годы по Чулыму сплав не осуществлялся, вода размыла берега, появилось много отмелей, потому плоты удобнее водить сразу после ледохода.

В Томской области появится новый памятник природы

Новый статус будет присвоен территории, которая находится в окрестностях села Суйга Молчановского района на правом берегу реки Чулым (между реками Пуданга и Хаар). В Суйгинском лесопарке обитает 30 видов млекопитающих, три — земноводных, два — пресмыкающихся и 82 вида птиц: среди них занесенные в «Красную книгу» серая цапля, скопа, дербник, серый журавль, большой кроншнеп, большой веретенник, филин и другие.
Эта территория сохранила эталонные участки сосновых лесов, богатые ягодами и грибами, верховые болота, живописные озера. Кроме того, здесь насчитывается около 40 памятников археологии: курганные группы, городища, могильники различных эпох (от позднего бронзового до XVIII века), располагающие обширным материалом для изучения культуры и быта населения Причулымья.