Архив метки: Икона

Икона Божией Матери «Всецарица» принесена в с. Кандинка

01_img_524022 октября 2016 года икона Божией Матери «Всецарица» была принесена в храм пророка Илии с. Кандинка, где будет находиться до 29 октября. Ежедневно c 23 октября до 28 октября в 18:00 перед иконой будет совершаться молебен с акафистом.

С конца октября до праздника Рождества Христова новая томская святыня – список с чудотворной Афонской иконы Божией Матери «Пантанасса» («Всецарица») будет принесена на все приходы Томского района.

Чудотворный образ Божией Матери Пантанасса («Всецарица»), находится в Афонском монастыре Ватопед и имеет благодать исцеления от раковых заболеваний. С особенной силой его цельбоносность проявилась в 80-90хх годах XX века многочисленными исцелениями и слава об иконе распространилась по всей Греции и во всём православном мире.

Икона, предназначенная для Томска, была написана и приложена к самому чудотворному первообразу в Афонском монастыре Ватопед. 30 июня 2016 года в Томске состоялась торжественная встреча святыни.

По словам митрополита Томского и Асиновского Ростислава: «Многие прихожане многократно высказывали пожелания и просьбы привезти с Афона образ «Всецарицы», прославленной многочисленными чудесами исцелений. Особенно известны стали случаи исцеления от раковых болезней.

Пожертвования на приобретение списка и его доставку в Томск собирали прихожане наших храмов – Богоявленского и Петропавловского соборов и других храмов Томска и Северска.

Место постоянного ее хранения пока не определено. В течение года предполагается ее поочередное пребывание на всех крупных приходах Томской митрополии.

Хотя чудесная помощь онкобольным через эту икону наиболее частая, но есть чудеса помощи и в других случаях: как болезнях, так и трудных жизненных обстоятельствах. Приглашаются на ежедневно читаемые акафист кроме онкобольных и те, кто имеет трудности в делах житейских, в семейной жизни, и других обстоятельствах».

http://pravoslavie.tomsk.ru/news/2879/

18 октября в Томск вновь прибывают мощи святой блаженной Матроны Московской

Олеся Мазалова

svyataya-blazhennaya-matrona-moskovskaya

Блаженная Матрона Московская – одна из самых почитаемых православных святых. Сострадание к людям, идущее из полноты любящего сердца, молитва, верность и любовь к Церкви были средоточием ее жизни. Множество людей обращается к ней в своих молитвах и сегодня, получая помощь от ее святых мощей. Не иссякает поток богомольцев, желающих приложиться к честным мощам святой в Московском Покровском монастыре. Множество людей и в Томске приходили в Богоявленский собор в 2012 году, когда впервые ковчег с мощами святой Матроны привозили в наш город. Что нам известно о блаженной Матроне? Благодаря чему она получила от Бога такие дарования?

Святая с пеленок

Блаженная Матрона родилась в 1881 году в селе Себино Тульской губернии. Родители ее, Дмитрий и Наталья Никоновы, были крестьянами. Когда Наталья была беременна четвертым ребенком, ей приснился необычный сон: белая птица с человеческим лицом и закрытыми глазами села ей на правое плечо.

Сон оказался вещим – дочь, которую носила Наталья в утробе, родилась слепой. У нее совсем не было глаз, глазные впадины закрывались плотно сомкнутыми веками, как у той белой птицы, что видела ее мать во сне. Но, несмотря на физическую ограниченность, девочке было дано от Бога духовное зрение.

О богоизбранности Матроны заговорили уже при крещении. Когда священник опустил дитя в купель, присутствующие увидели над младенцем столб благоухающего легкого дыма. Священник Василий, совершавший крещение, был несказанно удивлен: «Я много крестил, но такое вижу впервые. Этот младенец будет свят». По ночам, когда родители спали, маленькая Матрона снимала с полки иконы и в ночной тишине раскладывала их на столе, играла с ними, разговаривала.

Деревенские дети часто дразнили Матронушку, даже издевались над ней: стегали крапивой, зная, что она не увидит, кто именно ее обижает. Сажали ее в яму и с любопытством наблюдали, как она наощупь выберется из нее. Поэтому Матронушка рано перестала играть с детьми. Зато полюбила сельскую церковь. Ходила на службы сначала с матерью, потом одна, при всякой возможности.

Еще когда Матрона была в юном возрасте, близкие стали замечать, что ей ведомы человеческие мысли. К ней стали ходить и ездить посетители. Однажды к Матроне пришли женщины из деревни Орловки. Одной девочка дала просфору, другой – воду, третьей – пасхальное яйцо и сказала, чтобы она это яйцо съела, когда выйдет за огороды, на гумно. Женщина положила яйцо за пазуху, и они пошли. Когда вышли за гумно, женщина, как велела ей Матрона, разбила яйцо, а там – мышь. Они все испугались и решили вернуться обратно. Пришли, а Матрона говорит: «Что, гадко мыша-то есть? А как же ты людям продавала молоко, тем паче сиротам, вдовам, бедным, у которых нет коровы? Мышь была в молоке, ты ее вытаскивала, а молоко давала людям». Женщина говорит: «Матронушка, да ведь они не видели мышь-то и не знали…» – «А Бог-то знает!»

Особый дар

На семнадцатом году жизни Матрона внезапно лишилась возможности ходить: у нее отнялись ноги. Но по ее молитве люди получали исцеление от болезней и утешение в скорбях. К избе Никоновых тянулись телеги с больными из окрестных сел и деревень, со всего уезда, из других уездов и даже губерний. Привозили лежачих больных, девочка поднимала их на ноги.

В день Матронушка принимала до сорока человек! Молясь за каждого, разделяя людские скорби, она так уставала, что к концу дня не могла даже говорить с близкими и только тихо стонала. Однако помощь Матроны болящим не имела ничего общего с заговорами, ворожбой, народным целительством, экстрасенсорикой, магией и прочими колдовскими действиями, при совершении которых «целитель» входит в связь с темной силой. Ее помощь имела принципиально отличную, христианскую природу. Исцеляя недужных, Матрона всякий раз не уставала повторять: «Бог тогда только исцелит, когда сам человек уверует в Него и захочет исправить греховную жизнь». Всех уверяла обязательно носить нательный крест.

Московская скиталица

В 1925 году святая Матрона перебралась в Москву, где и прожила до конца своих дней. Причиной переезда послужило то обстоятельство, что старшие братья Матроны вступили в партию. Присутствие в их доме блаженной, которая целыми днями принимала людей, делом и примером уча их хранить веру православную, стало для братьев невыносимым. Кроме того, они боялись репрессий. Жалея их, а также стариков-родителей, Матрона покинула отчий дом.

Начались скитания по родным и знакомым, по домикам, квартирам, подвалам. Не имея рядом семьи и превозмогая собственные болезни, она продолжала совершать чудеса исцеления и многим помогла обрести семейное благополучие.

Много раз Матрону хотели арестовать. Некоторые места блаженная покидала спешно, духом предугадывая готовящиеся неприятности, всегда накануне прихода к ней милиции. Тем она спасала от репрессий не только себя, но и приютивших ее хозяев.

Чудеса продолжаются

Почила святая старица 2 мая 1952 года, на восьмом десятке жизни. Перед смертью блаженная сказала: «Все, все приходите ко мне и рассказывайте, как живой, о своих скорбях, я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам. Всех, кто обращается ко мне за помощью, я буду встречать при их смерти, каждого».

Гроб с ее честными останками покоится в Покровском женском монастыре в Москве. Очередь к нему тянется от раннего утра до позднего вечера, и каждому Матронушка помогает, дает утешение. Свидетельства о ее помощи проверяются и бережно сохраняются. Людмила из Москвы рассказывает: «У моего сына Андрея было обнаружено три врожденных порока сердца. С пяти месяцев наблюдаемся в Институте сердечно-сосудистой хирургии им. Бакулева. Два года врачи-хирурги настаивали на операции на сердце, и все это время Господь отводил. Обращались к матушке Матроне и просили об исцелении. И она совершила чудо. В ноябре 2002 года в очередной раз приехали в Институт сердечно-сосудистой хирургии, и после обследования врачи сказали, что мальчик здоров! Отверстия, которые были в перегородках, закрылись, а легочные вены с правого предсердия «переставились» на левое, где они и должны быть. Сейчас Андрюше два с половиной года и он здоров».

Другая москвичка, Ирина Туркина, пишет, что святая Матрона помогла ее сыну избавиться от зависимости: «Мой сын увлекся компьютером, и эта страсть поработила его полностью. Он не мог учиться, стал воровать деньги на компьютерный клуб. Мы вместе с ним приехали, приложились к мощам блаженной Матроны в Покровском монастыре, попросили искренне матушку. И она помогла. Сын перестал ходить в компьютерный клуб и в игры больше не играет».

Какой запомнили Матрону

С миниатюрными, словно детскими, короткими ручками и ножками. Сидящей, скрестив ножки, на кровати или сундуке. Пушистые волосы на прямой пробор. Крепко сомкнутые веки. Доброе светлое лицо. Ласковый голос. Немыслимо тяжелая жизнь и безграничное терпение…

Оставаясь наедине со своей слабостью, блаженная Матрона не ожесточилась, не возненавидела этот мир, не потопила душу в жалости к себе и зависти к окружающим. Она не могла видеть, не вышла замуж, не стала матерью, не приобрела ничего, даже своего уголка. Кто пожелал бы себе ее судьбу? В таком убогом положении у нее не было никаких возможностей влиять на окружающий мир. Она могла быть только объектом милосердия и снисхождения со стороны других людей.

Но Матрона помогала людям куда более благополучным и сильным, чем она сама. Исцеляла других и никогда не жаловалась на свои болезни и страдания. Ни тени депрессии, утраты смысла жизни, отчаяния. Люди запомнили ее блаженной, что в прямом смысле значит счастливой, и жизнь ее была более чем полноценной. Она успела сотворить для других столько блага, что трудно с чем-то сравнить.

Просится сказать, что она была человеком невероятной внутренней силы, но это будет не верно. Никаких человеческих сил не хватит, чтобы пройти такой путь самопожертвования. Без сомнения, блаженная Матрона была чиста сердцем и обладала Божией силой. Вот только, являя чудеса всем приходящим, самое главное чудо всегда оставалось в тени. Этим чудом была ее живая вера в Бога, общение с Ним и праведная жизнь по заповедям Его.

* * *

18 октября в 18.00 в Богоявленском соборе (пл. Ленина, 7) состоится встреча ковчега со святыми мощами блаженной Матроны Московской. Ежедневно в 14.00 перед святыней будут совершаться молебны. Ковчег пробудет в Томске по 30 октября.

Перед смертью блаженная Матрона сказала: «Все, все приходите ко мне и рассказывайте, как живой, о своих скорбях. Я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам».

В Томске и Мельникове пройдут торжества в честь чудотворной иконы Божией Матери

9 и 10 августа пройдут торжества по случаю второго обретения чудотворной иконы Божией Матери Смоленская Одигитрия из села Мельникова.

9 августа в 17.00 в Богоявленском кафедральном соборе начнется Всенощное бдение перед чудотворной иконой.

10 августа в 9.00 от Одигитриевского храма в Мельникове до села Старая Шегарка пройдет крестный ход с чудотворной иконой. В 10.30 в селе Старая Шегарка (место явления чудотворной иконы) состоится божественная литургия под открытым небом.

Для желающих принять участие в крестном ходе и литургии 10 августа в 7.00 от Богоявленского собора отправятся автобусы в Мельниково.

Томская земля в восьмой раз празднует обретение одной из своих святынь, утраченной после революции 1917 года, — Богородской иконы Божией Матери. В 1702 году на левом берегу Оби, где располагается село Мельниково, Матерь Божия явила и прославила чудесами икону «Смоленская Одигитрия». От этого село изначально получило название Богородское. После закрытия церкви икона долгое время находилась в безвестности. В 2009 году она была обнаружена в Троицкой церкви Томска.

https://tomsk.gov.ru/news/front/view/id/11044

Икона Божией Матери «Всецарица» посетит приходы Томска и Северска

00pС июля по октябрь новая томская святыня – список с чудотворной Афонской иконы Божией Матери «Пантанасса» («Всецарица») будет принесена на все приходы Томска и Северска.

Чудотворный образ Божией Матери Пантанасса («Всецарица»), находится в Афонском монастыре Ватопед и имеет благодать исцеления от раковых заболеваний. С особенной силой его цельбоносность проявилась в 80-90хх годах XX века многочисленными исцелениями и слава об иконе распространилась по всей Греции и во всём православном мире.

Икона, предназначенная для Томска, была написана и приложена к самому чудотворному первообразу в Афонском монастыре Ватопед. 30 июня 2016 года в Томске состоялась торжественная встреча святыни.

По словам митрополита Томского и Асиновского Ростислава: «Многие прихожане многократно высказывали пожелания и просьбы привезти с Афона образ «Всецарицы», прославленной многочисленными чудесами исцелений. Особенно известны стали случаи исцеления от раковых болезней.

Пожертвования на приобретение списка и его доставку в Томск собирали прихожане наших храмов – Богоявленского и Петропавловского соборов и других храмов Томска и Северска.

Место постоянного ее хранения пока не определено. В течение года предполагается ее поочередное пребывание на всех крупных приходах Томской митрополии.

Хотя чудесная помощь онкобольным через эту икону наиболее частая, но есть чудеса помощи и в других случаях: как болезнях, так и трудных жизненных обстоятельствах. Приглашаются на ежедневно читаемые акафист кроме онкобольных и те, кто имеет трудности в делах житейских, в семейной жизни, и других обстоятельствах».

 

График пребывания иконы Божией Матери «Всецарица» на приходах г. Томска

Даты

Храм

Адрес, телефон

16-23 июля

Богородице-Алексиевский мужской монастырь

г. Томска

ул. Крылова 12/1;

тел. 53-14-45

23-30 июля

Свято-Троицкая церковь г. Томска

ул. Октябрьская, 43,

тел. 53-02-06

30 июля – 6 августа

Храм иконы Божией Матери «Знамение» г. Томска

ул. Войкова,16

т. 51-44-92

6 – 13 августа

Храм св. Александра Невского г. Томска

ул. Герцена, 3 тел.: 53-14-64.

13 – 20 августа

Петропавловский собор г. Томска

ул. Алтайская 47

т. 53-15-68, 52-81-23

20 – 27 августа

Воскресенская церковь г. Томска

ул. Октябрьский взвоз, 10

т. 65-29-54

27 августа – 30 августа

Храм преподобномученицы Елисаветы при НИИ кардиологии г. Томска

ул. Киевская, 111А

31 августа – 3 сентября

Областная клиническая больница г. Томска, Перинатальный центр, Дом ветеранов

ул.И.Черных 96

3 – 6 сентября

Храм святителя Николая Чудотворца при Психиатрической больнице п. Сосновый бор г. Томска

п. Сосновый бор, ул. Алеутская. 4, ТКПБ, т. 792-241, 976-116

7 — 10 сентября

Туберкулезная больница с. Тимирязевское г. Томска, Центральная районная больница с. Тимирязевское

с. Тимирязевское, ул. Новая,1

10 – 17 сентября

Храм святых апостолов Петра и Павла г. Томска, что у Спичфабрики

ул. Центральная, 12а,

17 – 24 сентября

Храм Владимирской иконы Божией Матери г. Северска

г. Северск, ул. Курчатова, 1а.

т. 8(3823)77-25-93

24 сентября – 01 октября

Храм преподобного Серафима Саровского г. Северска

г. Северск,

ул. Первомайская, 14

01 — 04 октября

Храм св. апостола Иоанна Богослова г. Томска

пр. Академический 9

т. 22-05-50

05 — 08 октября

Храм Рождества святого Иоанна Предтечи с. Заварзино г. Томска

п. Заварзино, ул. Мостовая, 35

08-15 октября

Храм прп. Сергия Радонежского г. Томска

ул. Трудовая, 20,

15-16 октября

Приход Воздвижения

Креста Господня п. Светлый г. Томска

П. Светлый. д. 58,

17-18 октября

Приход святителя Николая Чудотворца

ул. Иркутский тракт, 101 б,

19-22 октября

Дом сестринского ухода святителя Луки Крымского

ул. Транспортная,12,

т. 937360

http://pravoslavie.tomsk.ru/news/2790/

В Томск доставят образ чудотворной иконы «Всецарица», написанной на Афоне

В четверг, 30 июня, в Томск со святой горы Афон прибывает список чудотворной иконы Пресвятой Богородицы, именуемой «Всецарица». Встреча святыни состоится в Богоявленском кафедральном соборе Томска (пл. Ленина, 7) в 18.00.

По словам митрополита Томского и Асиновского Ростислава, многие прихожане многократно высказывали просьбы привезти с Афона образ «Всецарицы», прославленной чудесами исцелений.

«Пожертвования на приобретение списка и его доставку в Томск собирали прихожане Богоявленского и Петропавловского соборов и других храмов Томска и Северска. В течение года он будет пребывать во всех крупных приходах Томской митрополии. Известна чудесная помощь через эту икону онкобольным и в других болезнях и трудных жизненных обстоятельствах», — рассказал митрополит.

Ежедневно в 14.00 перед иконой будет совершаться молебен с акафистом. Доступ к святыне будет открыт с 8.00 до 20.00.

Образ Божией Матери Пантанасса («Всецарица») находится в Афонском монастыре Ватопед и имеет благодать исцеления от раковых заболеваний. С особенной силой его цельбоносность проявилась в 80-90-х годах XX века многочисленными исцелениями, и слава об иконе распространилась во всем православном мире.

https://tomsk.gov.ru/news/front/view/id/10156

24 сентября в Томск будет принесена чтимая икона преподобного Сергия Радонежского

00_2014-8156По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в год празднования 700-летия со дня рождения преподобного Сергия, игумена Радонежского и всея России чудотворца, из Троице-Сергиевой лавры в г. Томск будет доставлена чтимая икона Преподобного с частицей его святых мощей.

Встреча иконы состоится в 18:00 в Богоявленском кафедральном соборе.

25 сентября в Музее Томской духовной семинарии (пл. Ленина, 7, здание «под часами») откроется выставка, посвященная Игумену земли Русской.

Икона преподобного Сергия будет пребывать в Томске до 30 сентября включительно.

1 октября в 6:00 перед ней будет совершен последний молебен и в 7:00 святыня отправится в дальнейший путь.

Фото: Пресс-служба Новосибирской митрополии.

http://pravoslavie.tomsk.ru/news/2092/

18 января в 17:00 начинает работу выставка «О Тебе радуется. Иконы Богоматери из собрания Музея имени Андрея Рублева»

Выставка «О Тебе радуется» посвящена образу Богоматери в русской иконописи и декоративно-прикладном искусстве.

В состав выставки войдут иконы, произведения декоративно-прикладного искусства XIII – начала XX веков из собрания Музея имени Андрея Рублёва (Москва). Среди них будут представлены как известные памятники, так и те, которые экспонируются впервые. Все эти произведения, выполненные иконописцами разных периодов, сохраняют живое восприятие сложившейся традиции.

На выставке будут показаны как древнейшие и наиболее популярные иконографические типы изображения Богоматери с Младенцем (Одигитрия Смоленская, Знамение, Владимирская, Казанская и др.), так и получившие распространение в более позднее время (Всех Скорбящих Радость, Умягчение Злых Сердец, Огневидная, Целительница, Державная и др.).

Особый раздел выставки посвящен земному пути Богородицы, он включает в себя памятники с изображениями праздников: Рождества Богоматери, Введения во храм, Благовещения, Успения и др.

Посетителям будет представлено около 67 произведений иконописи и декоративно-прикладного искусства. Выставка рассчитана на широкий круг зрителей разного возраста, интересующихся историей и изобразительным искусством Древней Руси.
Cроки выставки: с 18 января по 27 февраля

Цена билета: 50 — 200 рублей

http://www.artmuseum.tomsk.ru/index.php/exhibitions/item/728-ikony

Предстоятель РПЦ наказал томичам построить кафедральный собор

21 сентября, в Рождество Богородицы, в Томск прибыл Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, впервые за почти пятилетнюю историю своего правления. В Петропавловский храм на  улице Алтайской он отправился в первый день визита. Во второй совершил Божественную литургию в Богоявленском соборе, посетил Богородице-Алексиевский мужской монастырь и встретился с губернатором Сергеем Жвачкиным.

«Душа радуется! Хочется даже всплакнуть»

Люди  терпеливо ждали Патриарха около четырех часов. Те, кому повезло — в храме святых  апостолов Петра и Павла, остальные мерзли на улице, у ворот. В субботу было холодно.  Но  погода верующих не смущала. Многие были с детьми.

Каждый, кто вошел в церковную ограду, проходил через рамку металлоискателя. Корреспондента «ТН» остановили сотрудники полиции: в сумке оказалось слишком много «железа» — ключи, диктофон, зонтик…

В оцеплении — кадеты и казаки. Вход в храм был закрыт примерно с четырех часов дня. Ирина с мужем и двойняшками из Моряковского Затона туда войти не успели, остались на свежем воздухе с ребятами-трехлетками.

— Ну, как же, событие такое! Возможности съездить в Москву у нас нет. Вот поэтому поехали, чтобы дети посмотрели, — говорит Ирина.

Прихожанка храма Людмила Ивановна пристроилась на лавочке:

— Я пришла  на службу, но туда не попасть. Сидим ждем, пока не окочуримся.

Служба началась в пять часов вечера. Патриарха ждали в 18.00. В намеченное время он не появился. Самолет опаздывал.

В храме  многолюдно. Каждый хотел занять место поближе к алтарю, чтобы увидеть Патриарха. Рядом со мной  молодая семья из Ленинского района: Марина, ее муж и два сыночка. Младший на руках то у мамы, то у папы. Старший, пятилетний мается на своих ножках.

-Тяжело-то тяжело, но нужно постоять, выдержим, — уверяет Марина. — Церковь  же очищает.  Как никак главный приезжает. Это же очень интересно,  и детям полезно.

— Я с вами рядом стояла, а теперь вон как далеко от вас, — переживает одна женщина, обращаясь к другой.

— В данном случае, главное присутствие. Благодати хватит на всех, — успокаивает соседка.

Патриарх Кирилл в сопровождении духовенства вошел в Петропавловский храм около двадцати минут восьмого вечера.

— Хотел бы от всего сердца всех вас, мои дорогие, приветствовать, пожелать вам укрепляться в вере, воспитывать в ней своих детей и внуков. Томск — это молодежный город, только студентов здесь около ста тысяч. Это означает, что работа Церкви должна быть направлена, в том числе, и на молодежь, потому что с ней мы связываем будущее нашего народа. И от того, насколько молодежь усвоит духовные ценности, которые достались ей от предков, из прошлого, будет во многом зависеть их духовная сила и крепость, — обратился к верующим Предстоятель Русской Православной Церкви.

В память о своем посещении Петропавловского  храма он подарил изображение святого князя  Владимира, Крестителя Руси.

Каждому, кто встретил Патриарха, досталась маленькая иконка Нерукотворного Спаса с Патриаршим благословением. Их раздавали священники  после окончания встречи.

Провожая Патриарха, многие надеялись получить благословение или хотя бы дотронуться до него.

— Он мне руку на голову положил, — поделилась радостью Галина, просфорница Петропавловского храма. — Я Макарию Невскому молилась, чтобы увидеть его, хорошенько рассмотреть.

— Теперь просфоры у вас должны настолько вкусными быть…, — поздравляли и одновременно успокаивали  женщины, видя  смятение Галины.

Любовь Антоновна ради такого события приехала  из Кожевникова.

— Я Патриарха Кирилла смотрю по телевизору каждую субботу. Сегодня услышать его голос, это такая радость. Душа радуется! Хочется даже всплакнуть.

Патриаршая служба

22 сентября Патриарх Кирилл совершил Божественную литургию в Богоявленском соборе, где по разным оценкам собрались до двух тысяч томичей. На богослужении присутствовал губернатор Сергей Жвачкин с супругой, чиновники областной и городской администраций, депутаты, представители деловых кругов и культурной элиты. Люди, которые не попали  в храм,  смотрели  прямую трансляцию Патриаршей службы на экране, установленном возле собора.

Предстоятель Церкви причастил в храме православных томичей. Дарья  — одна из тех, кому повезло. Даша помогает людям с инвалидностью:

— Я не ожидала, что у меня получится причаститься, честно. На самом деле, это историческое событие и возможность еще раз услышать  то важное, что ты хранишь у себя в сердце. По окончании богослужения Патриарх Кирилл обратился к собравшимся с проповедью:

— Радуюсь, что Господь привел меня в славный город Томск, некогда столицу всей Сибири, и сегодня, не потерявший своего значения, но известный во всей России и во многих странах мира как замечательный центр науки, образования и новых технологий. Дай Бог, чтобы развивалась духовная и культурная жизнь этого города и всей Томской области. Дай Бог, чтобы те ценности, которые находятся в этой сибирской земле, служили бы нашему народу, помогая стране нашей духовно и материально развиваться, совершенствуя, в том числе, человеческие отношения внутри нашего общества.

Глава РПЦ обратил внимание, что в Томске нет кафедрального собора. Он имел в виду Троицкий собор, разрушенный в 30-е годы и располагавшийся на современной Ново-Соборной площади.

— Я обращаюсь к областным и городским властям: подумайте о том, что означает кафедральный собор в городе. Это духовная и культурная доминанта, это символ города. Многие из вас путешествуют за границей и знают, что в Европе старинные средневековые кафедральные соборы являются символами городов. Чем мы хуже? Если какие-то безумные люди разрушили, неужели сегодня у России, которая набирает силу, не хватит средств построить кафедральный собор? Постарайтесь сделать это.

В подарок  прихожанам Богоявленского собора Патриарх передал икону Божией  Матери «Знамение».

Выбраться из храма из-за огромного количества людей  оказалось не так-то просто. Не торопились в основном  пожилые,  присаживались, где находили «сидячее» место, как 80-летняя Елена и ее сестра Анна.

— Сейчас такси вызовем и домой поедем, — объявили сестры. В Богоявленском соборе они впервые.

-Понравилось все: и Патриарх, и служба, и особенно люди, которые со мной стояли. Нога у меня  болит. Женщина мне стульчик дала. И всю службу я могла то сидеть, то стоять, — делится впечатлениями Елена.

Подарок в бересте

В Богородице-Алексиевском мужском монастыре Патриарх Кирилл посетил Казанский храм, встретился с координаторами и руководителями проектов грантового конкурса «Православная инициатива» Томской митрополии. А затем прошла встреча в кабинете главы региона.  Губернатор Сергей Жвачкин подарил Патриарху берестяную икону Федора Томского и книгу о праведном старце.

Справка ТН

Троицкий кафедральный собор размещался  на Новособорной площади. Спроектирован архитектором Константином Тоном,  автором проекта храма Христа Спасителя в Москве. Строительство началось в  1845 год, закончено  в1900 г. В 1930 году, в годы советской власти,  собор был  закрыт и началась его разборка, закончившаяся через 4 года. По одним данным, кирпич пошёл на строительство  Мукомольно-элеваторного института (ныне ТГАСУ) и здания, в котором сейчас располагается торговый центр «Пассаж». По другим сведениям, кирпич также пошёл на строительство первой в Томске «высотки» —  5-этажного здания общежития ТГУ («пятихатки»).

Мерная икона как символ защиты

С течением времени многое меняется в нашей жизни и быту. К сожалению, забвению предаются даже святыни духовные. Так, например, было и с традицией дарения мерных икон. Тем радостнее, когда забытые обряды вновь возвращаются к жизни.

Такое понятие как «мерная икона» появилось еще в средневековье, в допетровскую эпоху, во времена царствования Ивана Грозного. Первую подобную икону приближенные к царской семье священнослужители преподнесли сыну царя при его рождении. Почему образ назвали мерным? Дело в том, что такие иконы по своим размерам (в частности, по длине) точно соответствовали росту ребенка при рождении. Погрешность составляла менее одного сантиметра. На образе был изображен тезоименитый святой. Он должен был оберегать новорожденного от несчастий и всевозможных болезней на протяжении всей его жизни. При этом подразумевалось, что икона, которую по-другому называли именной, будет постоянно находиться рядом со своим владельцем, путешествуя с ним из города в город или покоясь в жилых помещениях человека. Совсем другое назначение у такой реликвии, как икона Божьей Матери Нечаянная Радость.

Когда традиции уходят в прошлое

Со временем мода на дарение мерных икон получила самое широкое распространение. Сначала такой обычай прочно укоренился среди самых знатных фамилий Руси, однако постепенно его переняли и простые крестьяне. Конечно, иконы у них были попроще, без богатого оклада, но суть их назначения от этого не менялась.

К сожалению, красивый обычай купить икону ко дню рождения постепенно стал уходить в прошлое, пока окончательно не пропал. Особые иконы заменил так называемый «ширпотреб» безликих, растиражированных образов. Лишь кое-где сохранились мерные иконы, да и те, скорее, используются в качестве выставочных экспонатов, как память о давно минувших днях.

Такая ситуация сохранялась до недавних пор. Однако в наше время традиция изготовления и дарения именных образов святых-покровителей вновь начала развиваться.

Новое время – новые техники

Сегодня появилось множество иконописных мастерских, которые практически на голом энтузиазме принялись возрождать такой жанр как мерная икона. По крупицам собрав все данные о технике живописи и других параметрах образов, мастера, точно так же как и в прошлые времена, стали писать иконы на специальных досках, пропитанных ароматическими маслами. А самое главное, что среди верующих людей вновь появился интерес к подобной иконописи. Все чаще при рождении младенца люди обращаются в мастерские с просьбой написать мерную икону.

У ранее создаваемых именных образов был один существенный недостаток. Икона должна была сопровождать человека на протяжении всей его жизни. Иными словами, должна была просуществовать не меньше лет, чем ее владелец. Кроме того, зачастую иконы передавались по наследству как семейные реликвии. Однако традиционные техники живописи не могли гарантировать такую долговечность икон. Со временем они темнели, рассыхались и окончательно портились. Современные же технологии позволяют существенно продлить срок службы образа.

Какие иконы уместны на домашнем иконостасе?

«Сын привез из Израиля из православного храма две иконы. Эти иконы очень красивые, но совершенно не похожи на наши святыни. Поэтому я засомневался, можно ли их размещать на домашнем иконостасе?

Петр Сергеевич»

Отвечает Владыка Ростислав, архиепископ Томский и Асиновский

Владыка Ростислав, архиепископ Томский и Асиновский
Владыка Ростислав, архиепископ Томский и Асиновский

– Заочно ответить на этот вопрос невозможно: нужно видеть икону. В православных храмах Святой земли продают много икон, которые являются строго каноническими, но не привычны русскому глазу. Если же икона приобретается не в церковной лавке, то такую икону нести в церковь строго обязательно: ее должны освятить молитвой и святой водой. В любом случае лучше бы показать эти иконы священнику. Потому что икона – особое явление в жизни человека, и пишут их по заведенному канону. Канон – это правило, которое является обобщением церковного опыта познания духовного мира. В одном из постановлений русского собора 1667 года говорилось, что писать иконы нужно так, как преподобный Андрей Рублев.

Существуют несколько простых правил выбора икон для домашнего иконостаса.

Во-первых, икона должна быть канонической, но не обязательно писаной – это может быть даже репродукция, напечатанная на любом материале – стекле, бумаге, керамике.

Во-вторых, иконы вешаются в правом переднем углу дома. Если этот угол освободить не удается по каким-либо причинам, то иконостас можно разместить в любом другом почетном месте дома. Чаще всего в домашних алтарях встречаются три иконы – образа Христа Спасителя, Богородицы и Николая Чудотворца. Иногда размещают и образа других святых, почитаемых в конкретной семье, например тех, имена которых носят члены этой семьи.

На Руси всегда существовала традиция украшения икон различными окладами. Если ваша икона такого оклада не имеет, то не стоит делать его самостоятельно. Лучше поместить ее в рамочку или кивот, так вы обезопасите ее от пыли и негативного воздействия окружающей среды.