Архив метки: Ислам

В паломничество в Мекку отправилось рекордное количество томских мусульман

    img_5661

Парковка перед Белой мечетью напоминает тетрис: настолько плотно автомобили и микроавтобусы пристраиваются друг к другу. Намаз перед хаджем – паломничеством в Саудовскую Аравию, в Мекку – особенный момент в жизни мусульманина, разделить который стараются близкие и дальние родственники.

Исторический максимум

Город Мекка, с главной святыней ислама Каабой, и город Медина, где находится могила пророка Мухаммеда, – два места, которые хотя бы раз в жизни должен посетить правоверный мусульманин. Согласно исламскому вероучению, хадж снимает с человека все его грехи.

img_4611– В этом году мы провожаем в паломничество рекордное количество томичей – 30 человек, – говорит муфтий Томской области Нурулла Калыкахунов. – Это больше, чем за всю историю ­Томской области.

Вместе с томичами торжественный намаз совершили мусульмане из Новокузнецка, Новосибирска и Красноярска. Среди будущих паломников и мужчины, и женщины. Последние не могут совершать хадж без махрама (сопровождающего мужчины). Хотя исламские богословы по-разному трактуют это условие, правительство Саудовской Аравии не выдает визы одиноким женщинам моложе 45 лет.

– Сложнее всего оформить все необходимые документы, пять человек не поедут в хадж в этом году как раз по этой причине, – добавляет муфтий.

Сам Нурулла Калыкахунов совершал паломничество трижды. В этом году ему повезло стать одним из тех, кто совершит хадж вместе с королем Саудовской Аравии. Из России в этом священнодействии примут участие всего 20 мусульман.

Чтобы везде был мир

img_5707img_4447

В мужском молельном зале больше ста человек. Старики, мужчины, подростки и один малыш. Все, кроме последнего, шепчут молитвы, падают (именно падают) на колени и бьют земные поклоны. Люди разного положения, что видно по одежде, синхронно совершают обряд намаза под мелодичную молитву муфтия, которому вторит муэдзин.

Внутри белых стен мечети легче абстрагироваться от военных конфликтов и других ужасов, происходящих на планете, и заметить, что ислам в первую очередь – мирная религия. Единственная милитаристская деталь в происходящем – игрушечный БТР в руках ребенка, который еще слишком мал, чтобы совершать намаз. Но и он, когда фотограф наводит объектив, прячет игрушку за спину. Будто что-то уже понимает.

– Для нас большое счастье отправлять столько людей в хадж, – обратился ко всем после намаза Нурулла Калыкахунов. – Когда вы будете находиться в Мекке и Медине, передавайте салам от всех мусульман Томской области и помолитесь, чтобы везде был мир.

img_4700

Молиться, а не отдыхать

img_5781
Масим Холиков совершил паломничество три года назад. Вернувшись, стал представителем Хадж-фонда России в Томской области. Вместе с коллегами они занимаются благотворительностью – помогают покупать вещи для детей-инвалидов

Паломничество в Мекку обходится в среднем в 250 тыс. руб­лей на одного человека. Все, кто отправляется из Томска, едут на собственные средства. Разнорабочий Ильмутдин мечтал об этой поездке всю свою жизнь.

– Как только я познал свой ум, так сразу стал мечтать о хадже, – признается он. – Лет десять точно коплю на это. Когда много от зарплаты отложишь, когда меньше – финансовые обстоятельства бывали разные.

– Что сейчас, после намаза, чувствуете?

– Чувствую… Чувствую… Это не описать словами, это такая радость, дай Бог всем… – на этих словах взрослый мужчина с сединой в бороде не смог продолжить и улыбался, как мальчишка.

>15%

населения Томской области – мусульмане.

А настоящий мальчишка – тринадцатилетний Давид Холиков – очень серьезен на фоне окружающих его сверстников. Несмотря на возраст, самый молодой паломник уже наизусть знает приличную часть (пять джуз) Корана и пять раз в день совершает молитву.

– Одноклассники привыкли к тому, что несколько раз в день я молюсь. От поездки в первую очередь жду прощения грехов. Мы едем молиться, а не отдыхать, поэтому я хочу, чтобы Аллах простил меня за все мои грехи и в дальнейшем, и в прошедшем, – говорит Давид и на вопрос, откуда грехи в его возрасте, серьезно отвечает:

– Человек без грехов – это не человек.

img_4710 img_4623

Попрощавшись с родственниками, паломники расходятся по микроавтобусам (провожающие тем временем заполняют снедью багажник – только лепешек в дорогу требуется три больших пакета). На колесах мусульмане доберутся до Красноярска, откуда уже на самолете отправятся в столицу, потом и рейс на Дубай, а к святыням паломников доставит специальный автобус. Назад после священного таинства сибиряки вернутся только к середине сентября.

img_5869

Фото: Артем Изофатов

Места для мусульманских захоронений

Моя бабушка мусульманка, а я православный. У нее рак четвертой стадии. Неудобно спрашивать, но есть ли на томских кладбищах места для мусульманских захоронений? Какие особенности поминовения близких у мусульман?

Александр, Томск

ЧеринкоОтвечает Елена Черинко, генеральный директор ООО «Салон обрядовых услуг», автор книги «Настольная книга похоронного директора»

– На городских кладбищах в Воронине и на Бактине разработаны кварталы для захоронения лиц разных вероисповеданий, в том числе и мусульман.

Поминальные обряды у мусульман включают в себя проведение многократных поминок. Они подразделяются на поминки, проводимые по определенному покойнику (третий, седьмой, сороковой день после похорон и через год), и общие поминки.

Поминальные трапезы у мусульман кратковременные. Мужчины и женщины находятся в разных помещениях или же в мероприятии принимают участие только мужчины. Перед поминками читается специальная молитва, остальное время проходит в полном молчании.

Общие поминки проводятся каждый четверг до сорокового дня и заключаются в кратковременном чаепитии.

Все ответы на вопросы, касающиеся погребения мусульман, можно получить в мечети.

Египет заочно приговорил к казни создателей «Невинности мусульман»

Каирский суд 28 ноября заочно приговорил к смертной казни семерых египетских христиан за участие в создании скандально известного фильма «Невинность мусульман», сообщает Reuters.

Согласно приговору, все семеро должны понести наказание за «оскорбление исламской религии путем участия в производстве фильма, оскорбляющего ислам и его пророка».

В число осужденных попал и американец египетского происхождения Накула Бэссли Накула, выступивший режиссером и продюсером низкобюджетной киноленты. Сейчас Накула отбывает годичный срок в американской тюрьме, куда он попал за нарушение правил условно-досрочного освобождения.

Все осужденные в Египте христиане относятся к коптской ветви этой религии — одной из самых старых в мире. Египетские копты составляют примерно 10 процентов населения страны, большинство жителей которой — мусульмане. В Египте копты нередко подвергаются нападкам и гонениям, из-за чего отношения между представителями двух конфессий очень натянутые.

В прошлом Коптская церковь официально заявляла, что не имеет никакого отношения к фильму, произведенному и выпущенному в США.

Появление фильма, в котором в грубой форме высмеиваются мусульмане, их религия и пророк Мухаммад, спровоцировало массовые беспорядки во многих странах, включая Египет. В ряде исламских стран из-за этого фильма был закрыт доступ к сервису YouTube, а в России «Невинность мусульман» признали экстремистским.

http://lenta.ru/news/2012/11/28/sentence/

Чеченских боевиков запретили хоронить по мусульманскому обряду

Чеченских боевиков запретили хоронить по мусульманским обычаям и на официальных кладбищах, сообщают во вторник, 6 ноября, «Известия». Инициатива исходит от Духовного управления мусульман (ДУМ) Чечни.

Председатель ДУМ Султан Мирзаев заявил, что такие образом ведется борьба с преступлениями, которые боевики совершают на территории республики. Он выразил мнение, что мусульмане, «утонувшие в крови женщин, стариков и детей», просто не заслуживают погребения по мусульманским обычаям. Таким образом, родственникам боевиков, которым отказали в праве на прощальную церемонию, самим приходится искать места для их захоронения. Отмечается, что в первую очередь ДУМ отказывает в похоронах тем, кто пролил кровь мусульман.

В правительстве республики отказались комментировать инициативу Духовного управления мусульман. В пресс-службе главы Чечни отметили лишь, что «если в Духовном управлении мусульман так говорят, значит так оно и есть».

В Федеральном центре госсанэпиднадзора России указали на то, что хоронить тела людей за пределами кладбищ запрещает закон.

По данным «Известий», в других северокавказских республиках, например, в Ингушетии и Дагестане, практика запрета на похороны боевиков не применяется. Однако родственникам боевиков во всех перечисленных республиках проблематично получить тела погибших. Правоохранительные органы при этом ссылаются на федеральный закон «О борьбе с терроризмом».

http://lenta.ru/news/2012/11/06/funeral/

Шиитские экстремисты забили камнями 14 иракских эмо

По меньшей мере 14 подростков, причислявших себя к субкультуре эмо, были забиты до смерти камнями в Багдаде за последние три недели. Об этом в субботу сообщает агентство Reuters со ссылкой на источники в медицинских кругах и правоохранительных органах иракской столицы.

Шиитские экстремисты, предположительно причастные к убийствам, распространяют в некоторых районах города списки тех, кто станет следующей жертвой, если не изменит прическу и стиль одежды. В каждой из таких листовок около 20 имен.

Как поясняет агентство, убийства участились после того, как МВД Ирака в феврале объявило субкультуру эмо сатанизмом и приказало представителям полиции на местах искоренить ее проявления. При этом, после того, как сообщения об убийствах подростков эмо стали появляться в СМИ, министерство заявило, что не регистрировало никаких преступлений на почве ненависти к представителям субкультуры.

«Все зарегистрированные убийства произошли из-за мести, на бытовой почве или имели обычные криминальные мотивы», — подчеркнули в МВД Ирака, назвав репортажи СМИ сфабрикованными.

Между тем духовные лидеры шиитов выразили огорчение в связи с распространением субкультуры эмо среди иракской молодежи, однако категорически осудили побиение подростков камнями. Так, великий аятолла Али аль-Систани назвал убийства терактами и потребовал бороться с феноменом эмо путем диалога и мирными способами. Более радикальный Муктада аль-Садр признал эмо «чумой иракского общества», но подчеркнул, что ответственные лица должны искать законные методы борьбы с молодыми «психами и дураками».

http://www.lenta.ru/news/2012/03/11/emos/

Обама извинился перед Карзаем за сожжение Корана

Президент США Барак Обама отправил президенту Афганистана Хамиду Карзаю письмо с официальными извинениями за сожжение Корана солдатами НАТО, сообщает Agence France-Presse в четверг, 23 февраля. Письмо было передано Карзаю американским послом в Афганистане.

В послании Обама выразил сожаление по поводу случившегося и попросил прощения у президента Афганистана и всего афганского народа. Американский лидер также уверил Карзая, что солдаты совершили этот поступок не преднамеренно, и пообещал расследовать дело, наказать виновных и не допустить повторения подобной ситуации.

В администрации Карзая подтвердили факт получения письма от Обамы, пока никак не прокомментировав его содержание.

Ранее за поведение американских военных извинился командующий Международными силами содействия безопасности в Афганистане (ISAF) генерал Джон Аллен (John Allen).

Инцидент с сожжением Корана и других священных для мусульман текстов произошел 20 февраля на базе в Баграме, в 60 километрах к северо-западу от Кабула. Солдаты изъяли у арестованных афганцев книги, которые якобы носили экстремистский характер, и сожгли их.

За этим последовал ряд антиамериканских протестов в Афганистане, в результате которых погибли по крайней мере 12 человек. Ранее 23 февраля движение «Талибан» призвало жителей Афганистана отомстить иностранцам за сожжение священных книг.

http://www.lenta.ru/news/2012/02/23/sorry/

На рынке в Нигерии исламисты убили 30 человек

На севере Нигерии в городе Майдигури вооруженные боевики, предположительно являющиеся членами радикальной исламистской группировки «Боко Харам», совершили вооруженное нападение на рынок. Об этом сообщает Agence France-Presse. По данным врачей местной больницы, в результате атаки погибли не менее 30 человек, среди которых были женщины и дети.

Как рассказал один из торговцев рынка, шестеро вооруженных боевиков ворвались на его территорию и открыли беспорядочный огонь по его посетителям. По мнению торговца, нападение могло быть связано с недавним арестом одного из лидеров группировки «Боко Харам» на территории этого рынка.

Представители нигерийских сил безопасности, в свою очередь, опровергли сообщения о жертвах среди гражданского населения, сообщив лишь о нескольких раненых. Военные также отметили, что уничтожили восьмерых боевиков, а также нейтрализовали три заложенных ими бомбы.

Группировка «Боко Харам», существующая около десяти лет, значительно активизировала свою террористическую деятельность начиная со второй половины 2011 года, после того как на выборах президента Нигерии победил христианин Гудлак Джонатан. С тех пор боевики совершили несколько десятков терактов, в основном, в северной части страны. Жертвами атак «Боко Харам» за последние полгода стали несколько сотен человек.

http://www.lenta.ru/news/2012/02/21/haram/

Саудовского журналиста арестовали за твит о пророке Мухаммеде

В Саудовской Аравии арестовали журналиста Хамзу Кашгари, обвиняемого в богохульстве за твит о пророке Мухаммеде, сообщает Agence France-Presse.

По данным Arab News, 23-летнего Кашгари во время его перелета из Малайзии в Эр-Рияд сопровождали представители саудовских властей. По прибытии в аэропорт его задержали. Ордер на арест был выдан саудовским королем Абдуллой. За оскорбление ислама журналисту грозит смертная казнь.

В Эр-Рияд Кашгари прилетел из Малайзии. Власти Малайзии, куда журналист сбежал из опасения за свою жизнь, объявили о депортации журналиста в воскресенье, 12 февраля. Их решение было встречено многочисленными протестами со стороны правозащитников, однако в Куала-Лумпуре напомнили, что власти страны всегда выдают людей, которых разыскивают на родине. При этом формального соглашения об экстрадиции между Малайзией и Саудовской Аравией нет.

В твите, за который арестовали Кашгари, он написал, обращаясь к пророку Мухаммеду: «Что-то в тебе я любил, что-то — ненавидел, и многое в тебе я не понимаю. Я не буду молиться тебе». Кашгари получил более 30 тысяч ответов в твиттере, среди которых были смертельные угрозы. Группа с призывом казнить журналиста появилась и в социальной сети Facebook.

Кашгари удалил запись о пророке и извинился перед мусульманами, но, не будучи уверенным в своей безопасности, 10 февраля уехал в Малайзию. Оттуда журналист планировал уехать в Новую Зеландию, однако его задержали в аэропорту Куала Лумпура.

http://www.lenta.ru/news/2012/02/13/tweet/

В Ираке казнят участников крупнейшей расправы над христианами

Высший судебный совет Ирака вынес приговор троим террористам, в 2010 году принявшим участие в захвате заложников в багдадском храме Сирийской католической церкви. Как сообщает Reuters, в ближайшее время приговор будет направлен на утверждение президенту Ирака Джалалу Талабани.

По словам пресс-секретаря Высшего судебного совета, все трое были признаны виновными в терроризме. Приговор является окончательным и обжалованию не подлежит.

Нападение на католический храм в Багдаде было совершено 31 октября 2010 года. Группа вооруженных боевиков ворвалась в церковь Саидат аль-Неджат и, взяв в заложники около ста прихожан, забаррикадировалась внутри. В ходе штурма, в котором приняли участие иракские и американские военные, погибли 52 человека, 67 получили ранения.

Ответственность за акцию взяла террористическая организация «Исламское государство Ирак», аффилированная с «Аль-Каедой».

Нападение на храм было признано самой кровавой расправой с представителями христианского населения Ирака. Атаки на иракских христиан совершались и раньше, что вынудило многих из них покинуть страну.

В настоящее время ожесточенная вооруженная борьба идет между суннитами и шиитами. Противостояние обострилось вскоре после вывода американских войск, которое завершилось в конце 2011 года.

http://www.lenta.ru/news/2012/02/02/death/

Кришнаиты осудили муфтия, поддержав решение томского суда

Центр общества сознания Кришны в России обнародовал официальный комментарий по поводу заявления муфтия Мухаммедгали Хузина в связи с судом в Томске над книгой «Бхагавад-гита как она есть». «Бхагавад-гита» является для кришнаитов священным текстом.

В книге, которую пытались признать экстремистским материалом, помимо перевода древнеиндийского литературного памятника, содержатся комментарии к нему основателя Международного общества сознания Кришны Бхактиведанты Свами.

Книгу признать экстремистской не удалось. Суд над «Бхагавад-гитой» вызвал большой общественный резонанс не только в России, но и в Индии. Попыткой осудить книгу возмущались политики и правозащитники. Однако глава исполкома Всероссийского муфтията заявил с помощью информагентств: : «Я полагаю, что российские власти должны проявить в этом вопросе принципиальную жесткость и не поддаваться ни на какие провокации и давление. Думаю, что Россия вполне может обойтись без полуграмотных толкований на древние эпосы». Также он сказал об устранении кришнаитов из правового поля страны.

Центр общества сознания Кришны в России назвал высказывания муфтия резкими и безответственными и пояснил далее свою точку зрения:

«Суд в Томске, основываясь на российском законодательстве и нормах международного права, вынес взвешенное и обоснованное решение, защитив Бхагавад-гиту и конституционное право российских вайшнавов на свободу совести и вероисповедания.

На протяжении всего этого судебного процесса многие ученые, российские вайшнавы и представители других конфессий высказывали свои сомнения по поводу самого факта рассмотрения священного текста в светском суде. Очевидно, что решение теологических споров в суде едва ли может привести к установлению истины, не говоря уже об установлении в России межконфессионального мира и согласия.

Считаем, что высказывания муфтия в адрес комментариев А.Ч. Бхактиведанты Свами оскорбительны и безосновательны. Подобные резкие заявления не могут не задевать чувств верующих. Вайшнавы, представленные в России Обществом сознания Кришны, являются признанным и уважаемым в Индии и в мире течением индуизма.

Вызывает глубокое сожаление очевидный факт попытки столкнуть верующих разных конфессий и спровоцировать конфронтацию. Это противоречит как политике руководства Российского государства, старающегося установить гармонию в сфере межрелигиозных отношений, так и просто здравому смыслу.

Вбивание клина между различными религиозными, этническими и социальными группами крайне опасно своими последствиями.

Мы с большим уважением относимся ко всем традиционным религиями, действующим на территории России, и поддерживаем хорошие отношения с различными исламскими организациями. К счастью, муфтий М. Хузин не представляет большинства российских мусульман, и его призывов «устранить кришнаитов из правового поля России» не поддерживают известные исламские организации.

Еще более необоснованными представляются обвинения муфтия М. Хузина по поводу благотворительной деятельности вайшнавов, которую высоко оценили как государственные деятели, так и простые люди, нуждавшиеся в помощи, а также официальные представители ислама.

По нашему глубокому убеждению, сейчас Россия остро нуждается в укреплении межконфессионального мира и согласия, и лидеры религиозных организаций должны сознавать свою особую ответственность за развитие сотрудничества верующих в сфере социальной помощи и культурного развития. Вот задача, по-настоящему достойная нашего общего внимания как граждан страны, в которой мы все живем.

Мы призываем российские власти, правоохранительные органы, общественные и религиозные организации, СМИ со всей серьезностью отнестись к любого рода попыткам дестабилизации межрелигиозного мира, поставить заслон на пути распространения огульных заявлений, оскорбляющих чувства верующих и угрожающих миру и согласию в обществе».

http://globalsib.com/13404/

Мусульмане потребовали запретить кришнаитские организации в России

Всероссийский муфтият в понедельник, 16 января, распространил заявление главы своего исполкома Мухаммедгали Хузина, в котором тот призывает российские власти запретить деятельность кришнаитских организаций. В документе, выдержки из которого приводит «Интерфакс», говорится, что у властей есть все основания «для устранения кришнаитов из правогого поля нашей страны».

В своем заявлении Хузин упоминает о разбирательстве, в ходе которого один из районных судов Томска отказался признать экстремистской книгу «Бхагавад-гита как она есть». Глава исполкома муфтията призвал российские власти «проявить в этом вопросе принципиальную жесткость и не поддаваться ни на какие провокации и давление» и дал понять, что считает запрет книги правильным шагом.

Кроме того, Хузин пишет, что в 2004 году последователи кришнаизма «были пойманы за руку традиционными религиями России при попытке спровоцировать межрелигиозный конфликт путем раздачи идоложертвенной пищи под видом вегетарианской гуманитарной помощи» в республиках Северного Кавказа и в Абхазии.

«Несмотря на неоднократные предупреждения, кришнаиты не прекратили эту провокационную практику и не промаркировали свой «прасад» предупреждениями, что он не пригоден в пищу мусульманам, христианам и иудеям», — возмущается Хузин.

Признаки экстремизма в книге «Бхагавад-гита как она есть» обнаружили летом 2010 года эксперты Томского государственного университета, которые, по признанию одного из них, провели экспертизу по просьбе ФСБ. Сотрудники ТГУ пришли к выводу, что отдельные положения кришнаитской книги разжигают межрелигиозную вражду и оскорбляют последователей других религий.

Вскоре после этого томская прокуратура обратилась в суд с иском о признании «Бхагавад-гиты как она есть» экстремистским материалом. Разбирательство по этому делу началось в августе, а в декабре 2011 года суд отказался удовлетворить иск.

Процесс вызвал возмущение в парламенте и министерстве иностранных дел Индии, а посол РФ в этой стране назвал инициаторов запрета книги «безумцами».

«Бхагавад-гита как она есть», которую написал гуру Свами Прабхупада, представляет собой перевод на английский язык «Бхагавад-гиты» с комментариями. Книгу впервые издали в 1968 году, позднее она была переведена на множество языков.

МИД России, комментируя процесс в Томске, заявлял, что признаки экстремизма нашли только в комментариях Прабхупады, а не в самом священном тексте.

http://www.lenta.ru/news/2012/01/17/gita/

В Душанбе толпа убила «Деда Мороза»

В Душанбе мужчина в костюме Деда Мороза был убит толпой, выкрикивающей обвинения в религиозной неверности, сообщает «Интерфакс» в понедельник, 2 января, со ссылкой на высокопоставленных сотрудников МВД Таджикистана.

По словам собеседников агентства, пожелавших остаться неназванными, на 24-летнего Парвиза Давлатбекова, надевшего костюм Деда Мороза, чтобы поздравить родственников, около подъезда дома напала толпа из 30 человек. С криками «Ту кофири» («Ты неверный»), рассказали собеседники агентства, нападавшие нанесли Давлатбекову многочисленные ножевые ранения, от которых он скончался в больнице.

Официально МВД Таджикистана подтверждает факт убийства Давлатбекова, однако не признает, что преступление было совершено на почве религиозной ненависти. «Пока мы расцениваем его (убийство — прим. Лента.Ру) как обыкновенное бытовое преступление», — сообщил начальник штаба МВД Таджикистана генерал Тохир Норматов.

30 декабря 2011 года, напоминает агентство, глава Совета улемов (улемы — знатоки теоретических и практических сторон ислама) Таджикистана Саидмукаррам Абдукодирзода заявил, что украшение елки, танцы и игры вокруг нее являются чуждыми культуре таджиков и противоречит законам ислама.

При этом на официальном уровне в Таджикистане встречу Нового года продолжают отмечать — площади страны украшены елками, в школах и детских садах проводят утренники с участием Деда Мороза и Снегурочки, а в новогоднюю ночь граждан страны поздравил президент Эмомали Рахмон.

http://www.lenta.ru/news/2012/01/02/killed/