Как томские мусульмане встречали Курбан-байрам

Новый день только-только зарождался, а внутренние дворы в Красной и Белой мечетях уже были полны верующих. Один из двух главных исламских праздников – Курбан-байрам (день жертвоприношения) – томские мусульмане начали отмечать еще накануне, с заходом солнца 26 мая, а на следующее утро спешили в мечети – Белую и Красную, чтобы совершить намаз – совместную с единоверцами праздничную молитву.

Краснокаменная жемчужина на улице Татарской в Томске не смогла вместить всех верующих, поэтому многие расположились на её территории. Каждый на своем коврике.

Поделись с ближним

После молитвы звучит проповедь на арабском языке, которую читает имам. Начинается она с прославления Аллаха и Мухаммеда, затем разъясняется происхождение хаджа и значение обряда жертвоприношения.

– Аллаху акбар! Аллаху акбар! – раздается из динамика на всю Татарскую слободу.

Курбан-байрам отмечается через 70 дней после завершения священного месяца Рамадан.

Он посвящен жертвоприношению пророка Ибрахима, о чём свидетельствует одна из глав Корана. В ней говорится, что Ибрахим долго не мог иметь детей. Ему было 86 лет, когда родился его первенец. В одну из ночей пророк увидел сон, в котором Всевышний просил его принести в жертву единственного сына Исмаила. Отец любил его, но ослушаться Всевышнего не мог, поэтому отправился с ним в долину Мина, чтобы совершить жертвоприношение. Но с небес спустился Всевышний и остановил его, сказав, что Ибрахим прошел испытание, доказав свою покорность, преданность и любовь к Аллаху. Жертва была заменена на барана.

По мнению исламских богословов, жертвенными животными могут быть не только бараны, но и верблюды, буйволы, быки или коровы, овцы и козы. Однако возраст животных, идущих на заклание, строго определен: барану должно быть не более года, корове – два года, верблюду – пять лет.

Жертвоприношение – лишь часть священного обряда, когда одну треть нужно отдать бедным, из второй готовят угощение для родных, соседей, друзей, а третью верующие могут оставить себе для праздничной трапезы.

3 дня длится Курбан-байрам, чтобы у мусульман было время вознести свою молитву Всевышнему, сходить в гости, навестить родственников, посетить могилы родственников привести их в порядок.

Имамы всегда подчеркивают, что Курбан-байрам – это не просто день, когда «режут баранов», это напоминание о том, что истинная вера требует жертвенности. Но жертва эта – не кровь животного, а готовность человека подчиниться воле Творца и поделиться самым дорогим с ближними.

– Наступают радостные для мусульман дни, потому что главная идея Курбан-байрама заключается в духовном очищении через жертвоприношение и милосердие. Мусульманин демонстрирует свою готовность пожертвовать чем-то дорогим ради Всевышнего и делится этим даром с теми, кто нуждается, – поясняет муфтий Томской области – имам-хатыб Первой Соборной Красной мечети Низамуддин-хазрат Жумаев. – На утренний намаз пришли верующие многих национальностей – татары, русские, представители Средней Азии, Северного Кавказа, Афганистана. Томск – город студенческий, поэтому студенты из арабских стран и Африки тоже сегодня здесь.

Имам отметил, что томских мусульман активно поддерживает и помогает областная и городская власти, создавая условия для верующих. Например, как это было при строительстве павильонов для женщин.

На томской земле в мире и добрососедстве веками живут представители разных народов и религиозных традиций. Мусульманская община вносит неоценимый вклад в сохранение этого межнационального согласия, укрепление традиционных семейных ценностей, воспитание молодежи и развитие культуры нашего многонационального региона. Особую значимость эта созидательная миссия приобретает в нынешнем году, объявленном в России Годом единства народов, – она служит подтверждением того, что взаимопонимание и дружба являются прочной основой нашего настоящего и будущего.

Владимир Мазур,
губернатор Томской области.

Дружба не имеет национальности

– Сегодня у мусульман великий праздник, – руководитель регионального департамента внутренней политики и социальных коммуникаций Егор Тимофеев приехал поздравить верующих от имени губернатора. – Вся наша многонациональная страна и Томская область, где проживает более 140 национальностей и этносов, живёт в вере, любви и согласии.

Действительно, как только закончился утренний намаз, верующие не спешили расходиться. Они улыбались друг другу, обнимались, а еще подавали милостыню стоявшим у входа на территорию мечети нуждающимся.

Здесь же скромно стоял парень в светлой куртке, угощая шоколадом и соком юных прихожан мечети:

– Меня зовут Абдумажит, я приехал из Киргизии, но сам узбек. Вот с друзьями скинулись детям на сладкие подарки. Сегодня мы встали с хорошим настроением, чтобы вместе со всеми прочитать праздничный намаз.

Абдумажит пришёл с двумя сыновьями, отцом и друзьями. Если всех посчитать, наберется два десятка человек. В Томске он живет уже 16 лет, работает поваром в семейном кафе.

Несмотря на ранний час, среди верующих было очень много молодежи и подростков.

– Мне очень нравится Курбан-байрам, потому что к нам домой в тот день всегда приходят гости. Мы готовим им угощения, – делится радостным настроением ученик школы № 47 Ибрагим Абдулаев. – Я в шестой класс перешел, сейчас у меня каникулы начались.

Паренёк пришёл на службу со своим младшим братом Мухаммадом, который то и дело эмоционально повторял: «Пророк сказал: «Читай намаз!»

Праздничная атмосфера после завершения проповеди царила во внутреннем дворе Красной мечети. Особое внимание обращала на себя группа мусульман-иностранцев.

– Мы приехали из разных стран – Египта, Морокко, Йемена, Ливии, Сирии, – переходят на русский язык студенты. – Кто-то живет в Томске уже четыре года, а кто-то меньше.

– Меня зовут Бакиль, я из Йемена, учусь в СибГМУ на врача.

– А я Мухаммед из Ливии, изучаю международные отношения в ТГУ – университет имеет высокий рейтинг, даёт хорошее образование. Город сам по себе тихий, маленький – для учебы вообще идеальный. И все близко, рядом. Даже мечети!

Осама из Египта тоже учится в ТГУ, на программиста. Рассказывает, что на его родине в этот день покупают барана, разделывают на куски и жарят мясо. А здесь в Томске ребята решили отметить этот праздник в кафе, где готовят шашлыки.

Ночные молитвы мусульманок

Утренний намаз проходил при огромном стечении мужчин всех возрастов и многих национальностей. А где же женщины-мусульманки? Неужели остались дома накрывать дастархан. Некоторые тоже участвовали в коллективной молитве, находясь в павильонах, о которых рассказывал Низамуддин-хазрат Жумаев.

– Я сегодня вообще не спала, старалась читать молитвы, – охотно рассказывает Умида из Узбекистана. – Считается, что в ночь накануне Курбан-байрама Всевышний отвечает на просьбы молящихся, а в пять часов утра я уже здесь была. Сегодня никакой работы не будет, а будет праздник, будем принимать гостей. На стол поставим основное блюдо – плов, манты и разную выпечку – чалпак, катламу, пироги из вишни.

Уроженка Ферганы живет в Томске уже 18 лет. Их с мамой вызвал в Сибирь отец, когда сам более-менее обустроился.

– Я тогда всего четыре-пять слов по-русски знала, – вспоминает 2008 год Умида, – поэтому сразу пошла учиться русскому языку. Во время учебы мне такие хорошие люди попадались, так что я стараюсь хорошо и правильно говорить.

Вместе с мужем она регулярно бывает на пятничном намазе. Детей у пары пока нет, поэтому можно догадаться, о чем молится эта симпатичная и очень общительная женщина.

– А я из Индии, – улыбается Нида Фироз, только что окончившая аспирантуру по направлению «физика» и сейчас работает в ТГУ. – У меня скоро будет защита, после которой станет понятно, останусь в Томске или поеду в другой город России. У вас такой климат хороший – я люблю холод, а наши плюс 40 градусов очень плохо переношу.

На вопрос о том, как индианка оказалась здесь, ответила просто: «Это Томск выбрал меня!»

Автор: Татьяна Александрова
Фото: Евгений Тамбовцев